Bij Jezus is niemand cringe
Het lijkt wel of de lijntjes waarbinnen we ons moeten bewegen steeds strakker worden. Jongeren hebben daar een woord voor: cringe (beschamend, pijnlijk, gênant). Als je iets doet waarmee je jezelf op een ongemakkelijke manier te kijk zet, ben je niet gewoon wat onhandig, maar je bent beschamend. Een generatie eerder heette dat nog awkward.. Lees verder
Het gelaat van de ander en het appèl dat daarvan uitgaat
De joodse filosoof Emmanuel Levinas (1906 – 1995) spreekt over het verschijnen van de ander, over het menselijk gelaat en het appèl dat daarvan uitgaat. Wij worden aangesproken door het gelaat van de ander, zo zegt hij. Niet alleen door het gelaat van een bekende, vriend, familie, geliefde, maar juist ook door het anonieme gelaat… Lees verder
‘Denken zonder leuning’. Samen Hannah Arendt lezen
‘Denken zonder leuning’. Nou, dat hebben we geweten. ‘We’, dat is een groepje Geertekerkers die werken of gewerkt hebben in de zorgsector en samen dit boek met essays over vrijheid, cultuur en politiek van Hannah Arendt (1906-1975) lezen. Zij voert je mee in razend moeilijke beschouwingen, gebaseerd op (antieke en moderne) filosofen en politieke denkers… Lees verder